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真正的人性,请远离秀场

        5.12以来,我们见了太多生离死别的凄惨场景,也见了太多大爱无声的感人场面,继1976年唐山大地震之后,在我们这个十三亿人的国度,还没有哪一次自然灾害的惨烈程度能和这次汶川地震相提并论;而除了在价值观高度统一的年代全民族的精神支柱毛泽东周恩来去世时的举国悲恸之外,还没有哪一个历史瞬间会引发国人这么强烈的共同的感情宣泄。。。。。。

     在这个普遍认为人与人之间关系渐渐疏远,物质关系更多地取代情感联系的年代,当灾难来临时,人们猛然间发现,在暂时抛弃了对物欲的执迷,面对困境与同胞的苦难时,我们在精神上有了共同的诉求:在同情和帮助弱者的同时,我们一方面感到灵魂的慰藉与救赎的快乐,一方面对包括自己在内的生命的脆弱有了集体认同。

     当然,谁又能否认我们这种集体有意识的,饱含怜悯、关爱、同情与自怜的情感抒发,不是将潜意识里对自己原先在物欲社会中不得不认同并遵循的价值取向的不满如地震一般释放出来呢?

       从这种意义上看,“5.12”这场自然无情的震灾,带来了另一场全民心灵的“地震”:汶川地震在夺去人们生命,震塌物质家园的同时,也震落了人们荒芜的精神家园厚厚的蒙尘,震出了人性之珠夺目的光辉。

      人性此时的自然流露——这种对生命原始的敬重,对自然原始的敬畏,对同胞的手足深情,以及在灾难面前人与人之间情感充分而自然的交融,本来是无须矫饰的。可是,就象一切美好的东西都经不起过分的修饰与摆布,这种自然流露的人性光辉,在太多炫目的闪光灯与太多华丽背景的烘托下,已然渐渐失去了本真,已然渐渐多了功利的污浊与作秀的牵强:

     这是我们某些媒体,甚至是一些主流媒体之过。

     长期以来我们媒体尤其是主流媒体在宣传报道的时候,为了突出主旋律,摆拍、导演新闻图片的积习由来已久。好大喜功者有之,“周老虎”事件虽是一个特例,但也足见其为害之深;“导演”新闻者有之,如去年饱受诟病的“很黄很暴力”,可见其政治正确高于一切的一贯作风;求“高、大、全”者有之,年初媒体曝光的如“广场鸽”、“藏羚羊”等新闻摄影图片为求“好看”而修饰或作假的事件,更可见其流弊之广。。。。。。可是,还有多少类似的场景我们已经见多不怪了呢?

      这一次,在抗震救灾的报道中,我们在媒体展示的一幕幕真实感人场景面前流下感动和激动泪水的同时,也在一幕幕不合时宜的作秀面前反胃,以至于被激怒:

     为了补拍图像,一群已经捐过款的火炬手“被迫”重新空手作势摆拍一遍;

     为了补拍图像,一群已经捐过款的学生被要求重新再“捐”一次;

     为了突出宣传灾区人民“坚强”的一面,主持人对早已哽咽不己的采访对象“诱”之“导”之,非要让对方对着镜头哭着呼吁“灾民同胞们,咱们要坚强”!

     为了达到尽可能煽情的目的,主持人无视失去父母的孩子在镜头前已经泣不成声,明知他(她)们需要的仅仅是无声的拥抱,却非要明知故问地来上一句“你的爸爸妈妈还好吗?”。。。。。。

     我们承认媒体的本意是为了展示人性美好的一面,我们也相信主持人的本意是为了达到观众共鸣的效果,但是,在事实上,不管无意还是有意,媒体在达到宣传和吸引眼球目的的同时,在这种看似温情的表演后面,却是拿灾区人们的不幸和心灵伤痛来作秀的残忍。

    我们还有理由相信吗——在每一个感人的瞬间,在每一幅感人的图片背面,都是人性的自然流露,都是对人性最真切的发自内心的关怀?

     下意识的作秀,还在为数不少的抱着良好初衷的人们的共同导演下,以一种被动的方式在网络和媒体上演绎着:

      当捐款额的多少成为衡量一个人或一个企业“爱心”和责任感的多寡时;当捐款由最初的自发自动,变为在舆论(其实更多是网络媒体)监督下一种被动的,带着“义务”性质的行为时;当强势的舆论或企业领导以一种监视和干预的姿态“劝说”捐款时;当个别地方政府居然拿着纳税人的钱以当地政府的名义去“捐款”时;当我们的明星在国外,其情切切地“呼吁”外国朋友为灾区捐款时。。。。。

      我们还有理由相信吗——每一笔的捐献,都是发自内心?每一分的善款,都是爱心的结晶?

        除了让心理干预适时地加诸于那些需要的人们,正直有良知的媒体,应适度而真实地进行宣传,自觉地给心灵受伤者一个静养的空间,在他(她)们的悲痛还如此深切的时刻;

       让作秀远离媒体,我们已经都有一双明辨是非的眼晴。

       让作秀远离灾场,此刻,别轻易触动失去亲人的孩子和失去孩子的父母伤痕累累的脆弱心灵。

        让人性自然地流露,别让作秀污染了它的本真。

       秀场,请远离真正的人性。

 

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评论 (1条) 发表评论

  • 老根
    老根 : 人间最需要的是真情实意!

    2008-06-01 09:39

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